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24 ene 2013

Autopsia de La Esperanza (5)




Nuevamente analizamos el contenido de La Esperanza, punta supuesta de lanza contra el corazon del Carlismo con pretensiones unificadoras con la ultraderecha.


ACTAS de cuatro reuniones celebradas en distintos puntos de España.

NOTA: a la reunion de Tafalla, eso se ha publicado en Internet, asistio presuntamente, no ha desmentido nada a esta hora, el militante del Partido Carlista Luis Gismero siendo supuestamente el autor de los puntos de las conclusiones.

El 12 de julio en Tafalla.
Personas vinculadas a distintos grupos carlistas o independientes, pero unidos en valores básicos comunes e ilusionados por generar para el carlismo un futuro de reflexión y encuentro, en torno a la figura de Don Carlos Javier, se reunieron el día 15 de julio de 2012 en Tafalla (Navarra), para intercambiar sus pareceres, que resultaron coincidentes en estos puntos:
Nota: Curioso ¿Fue el 12 o el 15 de julio? Nuevas erratas y graves del redactor de La Esperanza. 

1. Ninguno de los reunidos se atribuye representación corporativa oficial alguna, más allá de su pura responsabilidad personal. No se pone en cuestión la obvia lealtad de los afiliados a las organizaciones carlistas con las mismas. No se trata de crear un nuevo grupo, sino de generar entre los carlistas, afiliados o no, un movimiento de encuentro en torno al sucesor de la Dinastía Legítima.
Nota: Lo del "movimiento" de encuentro nos hace recordar, no sabemos por que, el viejo franquismo y su Movimiento Nacional, este tiene la misma bandera.

2. Para ello nos proponemos multiplicar reuniones similares en distintos puntos de España, con el mismo espíritu de convergencia y construcción del futuro, para potenciar el conocimiento mutuo superando prejuicios y distancias morales.
NOTA: Lo de la construccion del futuro parece apuntar sin genero de dudas a objetivos politicos. Si los militantes carlistas ya encauzan a traves del Partido Carlista tales objetivos, los del Partido se entiende, como legitimo representante del Carlismo, ¿Que pinta ahi Luis Gismero en la construccion de otro supuesto grupo politico? (recuerdese que en la cabecera de La Esperanza figura que se solicita la legalizacion...¿Como que?) Curioso que gentes que no dan un palo al agua dentro del Partido Carlista, aparentemente, observese la enorme vitalidad del Foro del señor Gismero, se apunten fuera del Partido Carlista a "multiplicar reuniones" para aquello del conocimiento mutuo, que parece un anuncio de busqueda de pareja en internet, con perdon.

3. Sin perjuicio de eventuales concreciones y ampliaciones conceptuales, nos sentimos vinculados, sin menoscabo de nuestros compromisos de militancia, en torno a:
a) La lealtad a la Dinastía continuadora de la Causa eclosionada históricamente en 1833.
NOTA: Señor Gismero, las Dinastias no eclosionan, los que eclosionan son los huevos de gallina y similares... Que falta de respeto a los Borbon Parma.

b) El mutuo respeto entre las diferentes tendencias carlistas y la potenciación de la intercomunicación entre las mismas.
NOTA: Llamar a la intercomunicacion entre lo que califica diferentes tendencias carlistas, cuando la verdad es que se trata de formaciones (CTC y otras) constituidas por personas apartadas del Partido Carlista por divergencias ideologicas graves, y hostiles a el durante decenios, creemos que tiene calificativos bastante claros para los militantes que no esten afiliados a la ONCE....

c) La aceptación de los principios de subsidiariedad y solidaridad como elementos esenciales de la organización política de España.
Nota: Evidentemente esto trata de una propuesta politica aunque sea generalista ¿Nos van a contar que van a ser una Fundacion Cultural como ya intentaron antes los Borbon Parma y fracasaron?

d) Frente al liberalismo y sus proyecciones en el campo socioeconómico, relanzar el fomento del esfuerzo personal y comunitario.
Nota: ¿Es politica o no es politica? ¿Pero no me dijo a mi en persona y ante microfonos de una emisora de radio hace una docena de años Doña Maria Teresa que no queria hacer ni hablar ni meterse en politica? Solo queria hablar bien de la Transicion como mucho. ¿A que vienen ahora?

4. La adecuación del mensaje político del carlismo para hacerlo más funcional y comprensible, implica una seria labor de sistematización y actualización. Pero la modernización de las formas no significa la homologación del fondo de nuestro pensamiento con el de otras organizaciones. Ello significaría una mutación de identidad. Debemos seguir siendo “nosotros”. Y tener claro el contenido y alcance de ese “nosotros”.
Nota Aqui se trata de definir o redefinir una ideologia, la carlista, como ya se ha dicho antes, de espaldas al Partido Carlista a base de robarle militantes engañados en el cariño y lealtad personal a la Dinastia. ¿Que principios teoricos tendria eso? ¿El Socialismo del Partido Carlista? Carlos Javier no lo nombra en ningun momento como hizo su padre en sus ultimos tiempos, muchos años tambien, o sea que no. Sin embargo como se ha dicho antes se trata de poner el Cuatrilema delante y hacer tabla rasa de todo lo demas... Listos pero no mucho. Primero Dios como bandera politica, luego el Cuatrilema (a beneficio de CTC) y el Partido Carlista vacio a la basura, ese es el plan. A lo mejor nos tienen por ovejas pero no tanto como para no darnos cuenta.

5. La credibilidad del carlismo como opción política con voluntad de participación y representación social, conlleva entre sus facciones un compromiso y convivencia bajo un único rey y una sola bandera. Si no somos capaces de presentar un modelo plural para una España plural, estaremos clausurando la Causa.
Nota: Aqui habla de pluralidad ¿Entre quienes? Con quienes usurpan simbolos y banderas del Carlismo? ¿Pretenden ahora ser legitimados por el apoyo de la Dinastia? ¿Por un casual es la roja y gualda o es la rojiblanca? Rey contra Rey parece deducirse de ahi, o sea, suicidio ante el heredero de Franco que seria mas caritativo y ademas no va a pasar ¿Modelo plural estando ahi los de Dios primero? Ustedes estan locos, los promotores, porque las bases no parece que vayan a tragar, claro que si les condecoran a lo mejor se sienten obligados. Hay por ahi mucho aspirante a Grande de España o de cortijo.

6. Que las actuaciones que a impulsos de este movimiento puedan darse sean claras, abiertas y comunicadas a todos sin ocultismo alguno y construyendo puentes en un camino de diálogo.
Nota: Este parrafo es absolutamente insulso y lo puede firmar hasta Rajoy. ¿Que actuaciones? ¿Ir a las elecciones?¿Quien va a creer un disparate asi a estas alturas?

7. Los pasos dados por Don Carlos Javier para superar límites obedecieron a un sentido de la realidad que le honra. Una realidad que reclama su presencia en esta hora crucial. Los reunidos en Tafalla queremos corresponder a sus gestos apoyando la viabilidad de la asunción de sus responsabilidades históricas como Rey de todos.
8. Se expresó la necesidad de un vehículo de comunicación oficial entre Don Carlos Javier y este movimiento.
Nota: ¿Pasos dados por Don Carlos Javier? ¿Donde y cuando? Nos parece que no pasaron de la fase de conciliabulos. Claro que antes del año 2.000 (Congreso de Zaragoza) tenian un topo en forma de SGF de lealtad personal excesiva a la Dinastia y parecia mucho mas facil, pero es que entonces no se pensaba en este plan y se confio que Olcina rendiria pleitesia y no fue asi.. Yo le vote por eso. Y desde luego tambien que Martin de Aguilera es poco probable que se hubiera prestado a este enjuague. No manchen mas su memoria afirmando que estaba de acuerdo en ir de la mano en la pluralidad con CTC porque no es cierto, creemos. ¿Y quien nombro a Don Luis Gismero para participar en ese denominado vehiculo oficial sin que nos enterasemos en el Partido Carlista?

9. Todo lo anterior implica potenciar la comunicación y hacer un ejercicio de voluntad política de entendimiento para los cual se propuso la organización de actos carlistas que puedan ser asumidos por todos, que puedan dar una sensación de presencia del carlismo que nos lleven al fomento de la ilusión y la unidad.
Nota: Esto tiene miga porque pretende organizar actos carlistas, para entendernos, para el futuro, actos politicos carlistas a cargo del citado vehiculo que ademas se afirma sera oficial ¿Quien declara tal oficialidad? ¿El Partido Carlista? No consta que haya autorizado a nadie para nada, el Congreso mucho menos ya que el intento de cargarse la Accidentalidad a cargo del señor Gismero fracaso, y para ser sinceros el SGF actual creemos que tampoco haya autorizado nada parecido, asi que el riesgo de la operacion con la ultraderecha y sus consecuencias y responsabilidades son del señor Gismero y de sus acompañantes en Tafalla, que tarde o temprano se conoceran y si no es por esa reunion sera por otras circunstancias,

10. Que debemos fomentar el "Conocernos para entendernos".
Nota. Esta es otra, frasecita de autoayuda barata pero mire uno puede leer prensa ultraderechista y a lo mejor hasta entender algo de lo que pase por sus craneos, pero no se me ocurre eso de conocerlos... ¿Nos entendemos?

Seguiremos con el despiece de tan poco fundamento...

Autopsia de La Esperanza (4)




Proseguimos con la republicacion de LA ESPERANZA aunque se desconoce oficialmente quienes sean sus promotores y redactores ya que actuan en el mejor estilo secreto de conjurados con puñal. Esperemos que no sea el del godo y si el de Don Mendo que pincha menos. ¿Quien del Partido Carlista esta en esa historia y con que fines?

CARLISMO EN RED

*Ciclo El Carlismo en el Cine que se viene desarrollando en el Cinema Aguirre de Cuenca. Presentación de la película de Vacas de Julio Médem, el pasado día 12 de noviembre. Http://Portaldetuciudad.com/es-es/otros-eventos/cinema-aguirre-ciclo-ciclo-el-cine-cuenca-005_5_9_51970_152.html

.*Comentarios durante la campaña electoral catalana: Un carlista (Hohms) para un visionario (Mas), en el Confidencial de 10 de noviembre. Referencia en la vanguardia digital en el mismo día, el artículo de Antoni Puigverd sobre López Tena y su deje carlista.

.*Canal Literatura presenta el libro de Gerardo Lombardero (Oviedo, 1951) “El Capitán Carlista. Una guerra de locos en la España de la I Republica”. La vida del capitán Pedro Artáez, su lucha en la montañas de Asturias, su exilio en Cuba y su vuelta a España. Ed. De Librum Tremens. www.canal-literatura.com. 
 6.11.12. El día 26 de diciembre el autor hace la presentación del libro en el Club de Prensa Asturiana de la Nueva España.

*Artículo de Santiago Romero en La Nueva España de Oviedo, edición digital. 31.10.12. “El germen del nacionalismo vasco está en Galicia”. Luis Arana abandona sus convicciones carlistas durante su estancia en el colegio de los Jesuitas en La Guardia.

* Articulo en La Región de Galicia sobre la persona de Manolo Rego: “La política me costó mucho dinero”, en referencia a la corrupción actual.
 Nota del blog: Ya comentamos en su dia que la entrevista debio hacersela un enemigo suyo. Ahora parece que sigue teniendo enemigos pero en LA ESPERANZA...A un amigo no se le reproduce ese titulo, hombre, se usa una elipsis y no se deja que quede como un pesetero avariento gallego. Pero eso es lo que le han hecho al pobre Rego, ilustre violador del principio de Accidentalidad en su boletin sin que nadie se de por aludido.

* El día 8 de diciembre se publica en la página web de RTVE.es un artículo bajo el título: Don Jaime y Don Alfonso Carlos, los últimos pretendientes”. www.rtve.es/noticias/20121208/don-jaime-don-alfonso-carlos-ultimos-pretendientes/581882.shtml

* En la misma fecha e igual web de RTVE aparece el artículo de José G. Concepción: El funeral de Carlos VII en Varese (1909). www.rtve.es/noticias/20121208/funeral-carlos-vii-varese-1909/581940.shtml


* La primera parte del libro “Requetés. De las trincheras al olvido” se ha publicado en formato digital... Se puede consultar/adquirir en la web: http://www.amazon.com/dp/B00AMGOJ86 desde el 12 de diciembre. También en http://www.amazon.es/Requet%C3%A9s-las-trincheras-olvido-ebook/dp/B00AMGOJ86/ref=sr_1_2?s=digitaltext&ie=UTF8&qid=1355298849&sr=1-2


ACTIVIDADES
* El día 18 de octubre presentó en el Ateneo de Madrid Doña Maria Teresa de Borbón-Parma su libro “Así Fueron, así son”. La introducción fue a cargo de Rafael Borrás.

NOTA:De este acto ya nos hicimos eco en el blog preguntando porque un libro publicado mucho antes era presentado como primicia. En realidad era un engaño para pulsar el ambiente en Madrid con vistas al proyecto de La Esperanza dentro de la conjura contra el Partido Carlista.

*El Partido Carlista ha celebrado su 13º Congreso en Estella, los días 10 y 11 de noviembre. Fue reelegido Secretario General Jesús María Aragón.
NOTA: Observese que el sagaz redactor de La Esperanza ha colocado juntas la noticia del Congreso del Partido Carlista junto con la del acto del Cerro de los Angeles de CTC a ver si cuela que ambas formaciones confraternizan bajo la Dinastia y nos parece que ni en la Batalla del Ebro...

*La CTC ha celebrado su acto anual en el Cerro de los Ángeles de Madrid el día 24 de Noviembre.

*Se celebró el mismo día 24, un funeral por José María Biarnés en la Iglesia de San José de Madrid al que asistió, además de su esposa Margarita y su hija Arancha, SAR D. Carlos Javier de Borbón-Parma. Después se celebró un almuerzo en el hotel Miguel Ángel. Anteriormente se habían celebrado funerales en Palma de Mallorca y Pamplona

Nota: Aqui se celebraron las primeras entrevistas para plantear el Acto de Valencia a celebrar en breve, la ofensiva contra el Partido Carlista esta totalmente en marcha.

*En el Centro d´ Estudis de la Batalla de l´Ebre en Gandesa, el pasado día 17 de noviembre, se pronunciaron las siguientes conferencias: Pas de l´Expedició Reial por Xerta, por Joseph Mª Llassat; El Carlisme a las Terres de L´Ebre, por Nuria Estorach, por Nuria Estorach; y la exposición de cuadros sobre las Guerres Carlines a Gandesa por Miguel Ángel Llopis.

*En Vic, el mismo día 17, en la Fundación Tomás Caylá, la sesión académica contó, entre otros, con la participación de Ramón Massó Torruella: “L´ocupació napoleónica de la Península y les seves ulteriors consequencies”.


* El día 4 de diciembre, el diario La Gaceta, publicó en el cuadernillo Tras la Batalla, el siguiente trabajo: "La Batalla de Codo. Bayonetas carlistas contra tanques republicanos".


* Hasta el 9 de diciembre el Museo Carlista de Estella ha mantenido abierta una exposición temporal bajo el título”Reyes sin trono. Los pretendientes carlistas”.


Seguiremos con el analisis e informando, como siempre los textos ajenos son sagrados...




23 ene 2013

Autopsia de La Esperanza (3)





Sigue la poco famosa publicacion a la que se suma el Gismero, muy leal sin duda al Partido Carlista para suscribir esas cosas. ¿Habra redactado el esa entrada? ¿La suscribe?

CARLISMO en la RED.
*El exparlamentario extremeño del PP, Rodolfo Orantos Martín, pronuncia una conferencia en la sede del Ministerio de Fomento, en Madrid sobre el tema: SAR don Carlos Hugo de Borbón-Parma, el pasado 19 noviembre. Se refirió, entre otras cosas, a su militancia en el Partido Carlista en los años 76/82. Amplia Entrevista en Digital Extremadura. 22.11.2012. Http://digitalextramadura.com/not/30677/rodolfo_orantos_mis_memorias_de_fraga_a_floriano_/

Observese la errata de extramadura que logicamente no te lleva a ningun sitio. Esos correctores de La Esperanza decidamente son unos chapuzas.


Http://digitalextramadura.com/not/30677/rodolfo_orantos_mis_memorias_de_fraga_a_floriano_

Y aqui tienen la puñalada trapera al Carlismo, al Partido Carlista, a los propios Borbon Parma si fueren inocentes  y a Cristo si pasaba por alli, a cargo de un sujeto del Partido Popular, lean, lean lo que nos ofrece leer LA ESPERANZA pero que no publica ¿Pretende que nos sumemos al entusiasmo borbonico por Zarzuela del parlamentario popular? Pues lo parece. Repetimos, lean el dislate, que hay mas..

Miércoles, 21 noviembre 2012

Rodolfo Orantos: "Mis memorias, de Fraga a Floriano"

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DEX
El exparlamentario Rodolfo Orantos Martín ha impartido una nueva conferencia, esta vez en el ámbito del Aula de Cultura de Ministerio de Fomento en la sede del Ministerio en Castellana 67 en Madrid, sobre uno de sus temas predilectos, "Su Alteza Real Don Carlos Hugo de Borbón - Parma" al que en ningún momento apeó el tratamiento de Majestad. La conferencia fue bien considerada por los asistentes en su mayoría funcionarios y personas relacionadas profesionalmente con el departamento de Fomento.
[Img #23469]
Orantos Martín antes de comenzar la conferencia. Cedida
Aprovechando tal ocasión, y dado que el político extremeño, se ncuentra estos días de plena actualidad en su faceta de conferenciante, tratando temas trascendentes en la historia y devenir de España, DEx charla nuevamente con Orantos Martín.

¿Cómo y por qué esta conferencia?

El  Ministerio de Fomento cuenta desde el año 1964 con una prestigiosa Aula de Cultura que prepara cada curso un nutrido ciclo de conferencias y actividades y después de leer alguno de los artículos de opinión por mí publicados,  me llamaron para impartir una conferencia sobre este tema que titulé "Don Carlos VIII, el último pretendiente carlista".

¿Es importante participar en este Aula?

[Img #23471]
Rodolfo Orantos en primer plano. Cedida
Para mí es importante en dos sentidos, en primer lugar por la especial vinculación que siento con el Ministerio de Fomento donde guardo muchas relaciones y amistades que datan del periodo del Ministro Arias Salgado en adelante. Ha sido un reto enfrentar el ámbito, el público, muy cualificado y el nivel del Aula de Cultura en cuestión, pero también por el tema a tratar, Don Carlos, ya por encima de consideraciones políticas fue mi Rey y esa lealtad se guarda en el corazón,destacar su trayectoria, su pensamiento, su entrega y su generosidad siempre es y será un honor. Es uno de los grandes olvidados de la transición española.

¿Pero eso significa que no reconoce a Don Juan Carlos?

No, yo asumo, acato y hago mía la Constitución y con ello la Monarquía Parlamentaria que en ella se regula y reconoce como forma de Gobierno de España por voluntad expresada en consulta democrática por el pueblo. Otra cosa es asumir la Monarquía Instaurada por la Dictadura del General Franco, eso no. El legítimo discurrir y devenir de la soberanía española ha estado interrumpido desde 1833 a 1978.

¿O sea que tiene dos lealtades?

[Img #23468]
Affiche alusivo a Carlos Hugo y el Partido Carlista. Cedida.
Yo tengo unos Reyes hasta 1978 y sólo uno desde entonces, mi lealtad para los primeros está en el corazón, para el último en la cabeza y en el sentido común.

¿Y sigue siendo Carlista?

Yo participé en el Partido Carlista de Don Carlos entre 1976 - 1982 y después en el Partido Popular hasta la fecha, aquel era un partido federalista, democrático, socialista y autogestionario y en él se forjó mi carácter. Ahora el carlismo, en mi opinión, más que una opción política es una filosofía de vida y antiguos carlistas están en todos los partidos y en muchas esferas de opinión y debate público.

Dice vd, Socialista, Autogestionario?


Si, un socialismo no marxista inspirado en el pensamiento social más avanzado de la Iglesia Católica, similar al de los Partidos Social - Cristianos de factura progresista. La primera definición del Carlismo era "Dios" y en 1833 o en 1975 eso era estar en el ámbito social de Roma. La autogestión está ahora en plena vigencia, autónomos y empresas de menos de cinco trabajadores son exactamente eso "autogestionarios" y son el 90x100 de nuestro sistema productivo y económico.


¿ Y como casa todo eso con su militancia en el Partido Popular?


[Img #23470]
Aspecto del Aula de Cultura del Mº de Fomento. Cedida.
Pues lleva casando desde 1982, soy católico, soy español, creo que el sistema autonómico es la expresión de un camino al federalismo integrador y soy rabiosamente monárquico, no Juan Carlista, sino del Rey. Todo ello encaja perfectamente en el PP y también puede encajar en otros partidos.

¿Y de la política, volviendo a la última entrevista que tuvo vd con DEx, en la que se abordó su reincorporación a la política activa, el mando sigue sin disponer?

Sigue sin disponer, no pasa nada. Lo del otro día ha servido, curiosamente, para recibir una pre-oferta para escribir mis memorias políticas cuestión que me ha resultado muy interesante, empezar con Fraga y cuando Floriano era mi Secretario General Provincial en Nuevas Generaciones y acabar con la precampaña y campaña de las autonómicas de 2003, con Floriano también , ahora ya como candidato a la Presidencia de la Junta. Interesante como digo.

¿Tiene datos, tiene anécdotas sobre esta cuestión, en una época muy interesante para la política en Extremadura?

Tengo muchas anécdotas, el origen en el partido de muchos dirigentes actuales, la generosidad con la que se integró a muchos de ellos sin recelos, cómo pasaron por delante de otros, sus medios, capacidades y recursos. Cuento con un buen archivo, datos y referencias, especialmente de la última etapa, la más documentada, la del años 2002  y 2003 hasta las elecciones, fechas, reuniones, grabaciones, comidas, entregas, recursos, datos, compromisos, documentos, recibos, correos, escritos y personas relacionadas con todo ello y en cada caso. El problema es ordenarlo, normalizarlo y darle forma temporal y cronológica, llegado el caso será muy interesante.  

¿Entonces veremos esas memorias?

Eso no se sabe aún, depende de muchos factores a considerar, ya se verá en su momento, en cualquier caso esto de conferenciar está resultado interesante. La posibilidad de escribir puede ser apasionante.



Miguel
Fecha: Viernes, 23 noviembre 2012 a las 22:36
Mira, Orantos, déjate de cuentos porque cuando aquello de la Platajunta yo era muy joven, casi un niño, y soy unos cuantos años mayor que tú. Y ya me dirás además qué coño pintaba el partido carlista en medio de una coalición de izquierdas, si era un partido fantasma que nunca tuvo ninguna representatividad. También te aclaro que no me escondo detrás de nada, hago uso de las reglas de internet, que no nos obligan a identificarnos. Además quien sea yo te da completamente igual, porque soy un simple ciudadano, pero tú sí has sido un personaje público y te conocemos muy bien. Ya hace falta ser petulante para escribir tus memorias, supongo que habrá sido todo un best seller.
antonio torres ferrando
Fecha: Viernes, 23 noviembre 2012 a las 00:00
Enhorabuena Sr. Orantos. Yo también soy carlista de cuarta generación y muy honrado dwe ello. Le felicito por su valentía. D. Carlos Hugo fue un ejemplo para y un referente para los carlistas. Fue nuestro Rey. Un fuerte abrazo.
rodolfo orantos
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 17:49
A enigma y a Miguel no puedo contestarles, se esconden en identidad oculta. Pero contradicciones ninguna. Hablar de lo que no se sabe siempre es una temeridad
rodolfo orantos
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 17:42
Estimado Alberto Nuño: grac ias por tu comentario. No tengas duda, de contar lo contaré todo. Yo tengo la conciencia muy tranquila. No existe contradicción en mis posiciones, sólo soy militante de base del PP. De las personas que citas con algunas no he tenido relación política alguna. Gracias
rodolfo orantos
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 17:35
Querido Julian Acedo, te recomiendo más respeto, más prudencia y más lectura, el carlismo en el que yo milité estaba en la PlataJunta Democrática y Su Majestad el Rey Don Javier I prisionero de los nazis en Dachau, pero supongo que de estas cosas no tienes ni idea.
Julián Acedo Palomo
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 16:53
Floriano está muy calado, y tú también, y el que te ha hecho al entrevista más todavía. Sois los tres y los que os rodean unos fachas de la más grande mierda que hay en Extremadura. Y tú, Firto, andas que no estás trasnochado con eso del carlismo ¿ no te da vergüenza seguir todavía con esos rollos tan fascistas?
Alberto Nuño
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 10:36
Me parece muy bien que el Sr Orantos defienda al carlismo, la Monarquía, pero la suya no la actual, y todo lo que él quiera, pero está claro que si defiende carlismo ¿ qué tiene que ver con el Partido Popular y sobre todo, el de la actualidad, con una cadena de malas gestiones que están perjudicando al ciudadano, lo cual es pura contradicción con los principios que el Sr. Orantos propugna? Por otra parte, todos sabemos en Extremadura, las luchas incluso fratricidas que se han hecho no solo en el PSOE durante casi 30 años, sino también en el PP, y Floriano no iba a ser menos para llegar a donde está, aunque ya veremos si su caída no es más fuerte que se alzamiento,. por lo que estaría muy bien que este señor Orantos contara todo lo que sabe ¿ o solo daría a conocer lo que a él le conviene y no le perjudica por lo que deja entrever que sabe? Lo mejor de todo sería que si sabe algo de Monago y sus huestes lo cuente también. Sería estupendo. Lo digo por descubrir, una vez más, al personaje, que junto a Floriano, Barrero, Celdrán, Leónj y ahora Manzano, Teniente,Nevado, Parejo, Carrón y Fragoso, tanto daño hacer a este partido por sus propios intereses. Un saludo.
Enigma
Fecha: Jueves, 22 noviembre 2012 a las 08:53
Ya lo siento, pero me parece una cadena de contradicciones, una detrás de otra.
Miguel
Fecha: Miércoles, 21 noviembre 2012 a las 21:47
Está pirao
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Autopsia de La Esperanza (2)




Continuamos aqui el analisis del texto de los promotores de una reunion en Valencia proximamente, patrocinada por los Borbon Parma ¿Engañados? con idea de unificar a tradicionalistas, carlistas y extrema derecha cristiana dura. Por desgracia hay gente en el Partido Carlista que participa en eso al mas alto nivel segun parece sin que pase nada. Pues pasa y mucho.
¿Debemos olvidar esto y sustituirlo por el Cuatrilema y que el Señor nos bendiga? Nuestra conciencia nos dice que NO.

FUEROS Y PATRIA. En el carlismo fueros y patria han sido dos conceptos perfectamente ensamblados. España, una de las naciones más antigua del mundo, tuvo que rehacerse en un largo proceso de más de 700 años. Una suma de esfuerzos de lo que los carlistas llamamos “Las Españas” condujeron a la creación de una patria común que fue la más poderosa del siglo XVI.

 Aquella unión fue posible porque se respetó la diversidad que nos hacía culturalmente ricos y se potenció la unidad que nos hacía políticamente fuertes. El esfuerzo realizado desde el siglo XVIII por gobiernos centralistas que confundieron unidad con uniformidad y la venta de libertades abstractas, intentaron presentar a los fueros como unos privilegios anacrónicos. Se olvidó que los fueros eran derechos específicos de grupos humanos, exigibles jurídicamente frente a cualquier autoridad y protección ante el abuso de poder. Fue precisamente la eliminación de los fueros y derechos de la mayor parte de las comunidades, muchas veces como castigo de vencedores contra vencidos, lo que al final dejó sin sus fueros a la mayor parte de las Españas y condujo a la fácil argumentación de ¿Por qué alguna comunidad tiene fueros si las demás no los tienen?. En los últimos tiempos en el mundo y en España se ha revitalizado con otros nombres el sentido de los fueros. La propia invención de las autonomías ha intentado ser un reconocimiento “del ser y las peculiaridades de cada región”, pero se ha hecho mal, se ha hecho desde arriba según el interés de los partidos y el peso de los votos.


Aqui cabria objetar que el modelo Arquetipico de la Arcadia Feliz  carlista, a imitacion o quiza antecesora de otras arcadias nacionalistas de Madrid y periferia, no se lo cree hoy  nadie con sentido comun. Pero como descripcion bonita vale. Tambien la cuestion foral, hoy plasmada en el derecho a decidir y la autodeterminacion, que mira por donde, tal tesis de los  pobrecitos carlistas, no olvidemos anteriores a cualquier nacionalismo, torpedea nada menos que el futuro de la Gran Europa, sometedora al estilo napoleonico de peculiaridad geografia etnica o social. Seguimos siendo subversivos, afortunadamente. No estamos muertos.


 Los fueros se configuraron desde abajo y fueron garantía de libertades concretas, por eso las dictaduras nunca los toleraron. El carlismo siempre predicó ese sencillo y eficaz principio que llamamos de subsidiaridad: “Que ningún ente superior haga lo que puede hacer uno inferior”. Que cada cual en un mismo edificio tenga su piso pero que seamos conscientes de que tenemos una escalera, un ascensor, una fachada y en definitiva una casa común que es España. Algunos han definido el fuero como “el derecho a ser y el respeto a lo que los demás son”, así nos lo ensañaron a los carlistas y así aprendimos a amar a una patria común en la que todos los hijos eran distintos e iguales.


Si pero lo de la patria comun en ocasiones chirria cuando la llamada patria resulta ser una mala madre, desde 1812 por lo menos y antes. Catalanes y aragoneses supieron bien lo que entendian los Gobiernos por la madre patria... Es totalmente logico que antes que la madre patria haya otras patrias intermedias y con el devenir de los tiempos tales pequeñas patrias del corazon resultaron convertirse en verdaderas madres, mas cercanas y agradecidas, a las que la celosa reina de Blanca Nieves iberica  no estaba dipuesta a admitir y por eso ha amenazado, y en ocasion puesto en practica, lo de cañonear, ajusticiar y hacer todo lo trampeable en este mundo para mantener su a veces odiada maternidad. Es por eso mismo que las comunidades sociales mayores de edad tienen derechos por encima de constituciones coaccionadoras que pretenden ser inmutables como las Tablas de la Ley. Nosotros los carlistas no tenemos ningun problema con las madres padrias. Esos problemas los tienen otros.


Y el REY. Carlos VII decía que: “Si un país es pobre vivan lo primero pobremente sus ministros”. Nuestros reyes no vivieron ricos, tuvieron los mismos exilios que sus soldados, pudieron llevar una vida fácil solo con ceder y no lo hicieron, quisieron ser reyes de todos y no liderar una facción. Su legitimidad no la obtuvieron de un golpe de estado o de la designación de un dictador, sino de su origen y ejercicio. El pueblo fue su valedor y ellos los valedores del pueblo. Hoy tenemos la posibilidad de demandarla y de tenerla en la persona de D. Carlos Javier.

Nos van a perdonar que opinemos que cuando uno tiene en su palacio de Loredan Tizianos y Tiepolos pues no es uno tan pobre como aseguran hoy los fieles que no leen historia, pero en fin... Al pobre Don Jaime III tan encomiable por otras razones le gustaba cabalgar por las miles de hectareas de sus posesiones y la malvada Doña Bertha, perfido personaje de culebron de los que hacia Candida Losada, ni se sabe si robo a la Casa Real mas que lo que administra Barcenas... O sea, que las cosas en su sitio, majos. Y un respeto por la verdad, ideologias aparte.

Autopsia de LA ESPERANZA (1)







LA ESPERANZA
Boletín de la Asociación Carlista por la Legitimidad (en constitución) – Enero 2013 


 S.A.R. Carlos Javier de Borbon Parma, a este a pesar de todo si procede el tratamiento que negamos al Otro.Imagen del blog.

Este boletín “de todos los carlistas y para todos los carlistas” quiere ser el trasmisor de lo que su nombre indica: LA ESPERANZA.
La esperanza de caminar todos juntos en unión, la esperanza de que desde nuestras profundas raíces sepamos regenerar el carlismo, la esperanza de un Rey de todos y para todos.
Solo a esos fines servirá este boletín. En él daremos noticias de cuantos esfuerzos y logros se vayan realizando para poder volver a ser capaces de generar ilusión y futuro.

Mientras haya un brazo que mueva una honda mientras haya piedras en los pedregales, mientras queden ramas en esta vieja fronda donde cortar picas para tus zagales, mientras en tu pro se mueva una lanza, Rey, para tu gloria queda una esperanza.
Ramón .Mª. Del Valle Inclán

Algo de osadia tiene, teniendo en cuenta el contenido, el reproducir el texto de Valle Inclan sobre la lanza porque nos tememos que la lanza la llevamos otros distintos de los convocantes, pero en fin.

 Editorial:
¿A DONDE VAMOS?
A trabajar, porque si no cuidamos el huerto no sale el fruto. A hacerlo juntos porque así se multiplica el esfuerzo. A aprender de nuestras buenas y malas experiencias, para ahondar en lo que une y aprovecha y huir de lo que solo conduce a la división o el enfrentamiento.

Tenemos hoy el campo que tenemos y somos lo que somos pero queremos hoy al fin mirar al futuro desde nuestras raíces, porque en las raíces y en el futuro se encuentran lo principios y los objetivos que pueden unirnos a todos. 
 

En la política, como en el comercio no hay peor cosa que la pérdida de identidad de un producto. No podemos difuminarnos, intentar ser o decir lo que otros dicen, ser otra cosa distinta a lo que el CARLISMO siempre fue. 
 

Carlos VII en unas fechas tristes para el carlismo y para España decía: “No reneguemos de las enseñanzas de nuestros padres para que no nos maldigan mañana los hijos a quienes leguemos una patria sin honra. Dispuesto estoy a cumplir con mi deber hasta la muerte: Que los españoles dignos de serlo cumplan con el suyo”. (Venecia 2 de Abril de 1898).



La siguiente errata de el deber de quienes no sintamos carlistas tiene su miga no crean. Se nota que corrector de pruebas no tenian. Mira por donde, podian haber fichado a Caradeplata que las suele pillar al vuelo para indignacion de los delincuentes escribanos.

¿Hay que olvidar esto por Dios y por España? Lean apellidos del Libro Negro y mediten




Y ¿cuál es hoy el deber de quienes no sintamos carlistas?. Lo primero escucharnos con la intención de comprendernos y aprender de nuestras equivocaciones en lugar de echar en cara las de los demás. Recuperar una identidad común y aprovechar la oportunidad de un rey que puede serlo de todos. 
 

Puede que algunos hayamos equivocado a veces el vino con la etiqueta, si el vino es bueno, para venderlo habrá que hacer más atractiva la botella o la marca pero no enturbiar el vino ni mezclarlo con el de otros, haciéndole perder su identidad.

Aunque signifique lo que significa ¿Asume CTC estas cosas? ¿O tendremos nosotros que renunciar a ello?


En esto anterior esta muy bien asumir errores y hablar de las esencias. Pero ya viene el primer escollo ¿Para que esta el Carlismo hoy? ¿Para llevar al Trono de España a Carlos Javier de Borbon Parma sobre quien vuelan fundadas sospechas de contubernio con Zarzuela? Para ese objetivo hace falta un movimiento politico hoy por hoy golpista, siendo amables. Cosa que jamas ocurrira, claro. El Partido Carlista es el legitimo heredero de la Tradicion carlista superando a todos los reaccionarios que le han infectado a lo largo de su historia. Y justamente de nuevo los tales reaccionarios acuden a la miel de la Dinastia a que se preste a unificarlos a todos en la pluralidad y la contradiccion para conseguir teoricamente el fin del asalto al Trono de las Españas, meta seguramente no compartida por la mayoria de los democratas de este pais.



Ni el Partido Carlista esta por eso ni se conseguiria aunque lo estuviese. Y a fin de cuentas ¿El Carlismo se disuelve cuando consigue su objetivo? ¿Se constituye en partido dinastico como los siniestros partidos que tuvieron los alfonsinos tantos años? Ahi hay una contradiccion logica que no despeja nadie, ni LA ESPERANZA ahora ni nadie en el pasado. En los 60 y 70, una vez mas, ya se planteo lo mismo y se llego a la logica conclusion de que aunque Carlos Hugo estuviese al frente eso era solo temporal ya que la ideologia (socialista y carlista) seguiria siempre mantenida por el Partido Carlista, no necesariamente defensor ciego de la Corona, y en cambio la Corona estando por encima de los españoles de todo tipo no podria mas que en parte asumir eso.

El carlismo de las ovejas no es lo nuestro sea quien sea el pastor.

Tenemos un cuatrilema que puede ser hoy más válido que nunca:

DIOS. ¿Es mejor una sociedad sin Dios, sin la influencia del cristianismo?. Esa sociedad es la predicada por los materialistas puros y la puesta en marcha por los seguidores de las doctrinas russonianas. Los primeros cambiaron a Dios por el dinero y el éxito sin reparara en los medios, los fines no solo los justifican sino que destierran el amor y la libertad. Los más débiles solo son instrumentos marginales. Los segundos son los que, aprovechando un golpe de estado, una revolución o un proceso populista, dejan en manos del estado dictador todos los derechos confiando en el reparto equitativo y la igualdad para encontrarse con la mentira de las libertades abstractas cercenadoras de las libertades concretas de la sociedad y el individuo. Crean estados a los que luego tienen que cercar con muros y gobernar con represión, de ahí su fracaso. Una sociedad con Dios es la que plantea el amor y el respeto a todos incluso a los que dicen no creer en El y que, dando libertad para practicar o no, pone como principios el amor al prójimo y especialmente a quien más lo necesita. Sin Dios no es fácil que se acepten deberes hacia los hombres, solo quedan los derechos. 
 

Lo del cuatrilema. Venerable para nosotros. pero se considera que poner a Dios explicitamente en la politica es una contradiccion incompatible incluso con el punto de vista de la Iglesia Catolica, ya escarmentada por la debacle de la Democracia cristiana en todo el mundo., Es por eso que el Partido Carlista, y el Carlismo que representa, tiene hoy otros lemas. El Carlismo ha evolucionado en lugar de la petrificacion en el cuatrilema que pretende La Esperanza. La politica no esta para discutir la existencia de Dios porque eso supone enfrentamientos sociales inaceptables que costaron millones de muertos en el pasado. Nadie dice que Dios no exista ni que sus fieles no ejerzan o no tengan derechos democraticos para ejercer su influencia pero lo inaceptable es pretender hoy poner a Dios por bandera al estilo de la ultraderecha mas pura y dura de este pais con la que se pretende identificarnos con la idea, ilusos elos, de arrastrar gente..
¿Arrenuncian los Borbon Parma de esto y fijense en la firma...?

Dios no puede ser hoy una bandera politica en discusion. ¿Es que Dios, el Dios del Carlismo que predica ese Editorial va a estar contra los cristianos del PSOE, IU o el PP? Las barbaridades dialecticas a a otra parte fuera del Carlismo y el Partido Carlista, por favor.

Pretender la purisima de que solo los carlistas son justos, buenos y honrados y el resto chusma es adoptar una postura claramente antisocial y reaccionaria, lo escriba quien lo escriba y lo apoye quien lo apoye. Nadie ha dicho que que el Estado deba oprimir a los ciudadanos imponiendoles una ideologia ¿Acaso la carlista? Eso jamas. La manipulacion  con  Dios que plantea La Esperanza es que discrimina y margina a todo el que no se sujete a la ferula de la Iglesia Catolica, una postura contra los tiempos evidentemente. Es idilico afirmar que una sociedad con Dios es la que plantea el amor y el respeto al projimo. Y ademas se pontifica que sin Dios...solo quedan los derechos. No existe para el redactor de la parrafada solidaridad ni caridad alguna fuera de su marmoreo criterio de clasificacion de personas, y solo aceptacion de libertades ignorando la realidad social y no solo eso, pretendiendo cambiarla por las malas desde la imposicion. Nadie ha dicho que los cristianos no puedan emitir oceanos de caridad, en el Partido Popular y la Iglesia española o parte de ella, tenemos un claro ejemplo, Esa es la realidad y lo demas son pinturas